Чтение онлайн

Что же такое дзюу-до и в чем заключается ее ценность для нас? Дзюу-до всегда представляла собой прежде всего один из видов борьбы вольного стиля. Чтобы иметь ясное представление о ней, как о борьбе вольного стиля, я позволю себе сравнить дзюу-до с французской борьбой. Во французской борьбе существует всего два элемента: броски с падением без подножек и захватов ног руками и способов переворачивания противника на обе лопатки, когда он лежит на животе или стоит на коленях и локтях в так называемой «скамейке».

В борьбе же дзюу-до, помимо всех этих приемов, которые входят во французскую борьбу, разрешается применять еще подножки, захваты руками ног противника, бросать его, оставаясь при этом на ногах, производить захваты, удерживающие противника спиною на ковре в течение определенного времени и применять в области локтевого сустава, ахиллесового сухожилия и шеи такие захваты, которые заставляют противника сдаваться.

Таким образом, мы видим, что борьба вольного стиля дзюу- до по своему содержанию гораздо богаче и прикладнее (так в тексте. — А. К.) борьбы греко-римского стиля, что дает ей полное основание развиваться в СССР как спортивной борьбе, способствуя в то же время подъему и развитию многих национальных видов борьбы вольного стиля в нашем Союзе, которые по своему характеру имеют много общего с борьбой вольного стиля дзюу-до.

Однако, несмотря на это, я счел необходимым на базе ее приемов разработать специальный комплекс приемов самозащиты, знание которых обеспечивает возможность, в условиях рукопашного боя, невооруженному справляться не только с невооруженным противником, но и с противником, вооруженным любым холодным или огнестрельным оружием.

В 1932 году комплекс приемов самозащиты был просмотрен и получил одобрение МСФК, ЦВШ РК милиции и инспекцией физподготовки РККА и введен в руководство по физподготовке в РККА, ЦВШ милиции и включен в нормы ГТО 2-й ступени. Введение комплекса приемов самозащиты по системе вольной борьбы дзюу-до в РККА, милиции и в нормы ГТО 2-й ступени поставило меня в необходимость переключиться на подготовку кадров преподавателей по этому комплексу. В силу этого программа по дзюу-до в ГЦИФК была переделана в соответствии с комплексом самозащиты, изучение которого стало вестись в объеме 30 часов, отведенных для ознакомления с дзюу-до в академическое время.

Неоднократные показательные выступления студентов ГЦИФК на различных физкультурных вечерах и т. д. с демонстрацией дзюу-до были построены на показе главным образом приемов самозащиты ввиду того, что были эффектны, разнообразны и хорошо воспринимались зрителем, который видел не только форму каждого приема, но и технику и содержание как каждого приема в отдельности, так всего комплекса в целом.

С точки зрения пропаганды комплекса самозащиты дзюу- до, подобные выступления имели безусловно положительную сторону, но зато у зрителя создавалось впечатление, что дзюдо не борьба, а самозащита, что это сугубо прикладная система, которая не имеет ничего общего со спортом.

Такое же неточное представление о дзюу-до, к сожалению, сложилось и у большинства руководства института и во Всесоюзном Комитете по делам физкультуры и спорта.

Уже в 1933 г. я заметил и понял, что упор в дзюу-до как на самозащиту ведет к тому, что оттесняет на задний план ее чисто спортивную сторону, имевшую не меньшее значение, чем самозащита по этой системе. Я стал просить, и неоднократно, руководство ГЦИФК увеличить часы на дзюу-до для того, чтобы параллельно с комплексом самозащиты вести занятия по обучению борьбе вольного стиля дзюу-до. При этом я обратил внимание руководства на то обстоятельство, что преподаватель по самозащите будет полноценным только тогда, когда он освоит технику борьбы вольного стиля дзюу-до.

К сожалению, мои просьбы не были удовлетворены и положение с увеличением часов на основном отделении осталось без изменения до настоящего времени.

Между тем дзюу-до как борьба продолжала успешно развиваться в различных кружках г. Москвы и по линии клубной работы СКИ. За время с 1931 г. по 1937 г. только в Москве было проведено около пятнадцати открытых и закрытых соревнований, в которых приняло участие до 300 с лишним человек и на сегодняшний день по Москве и Ленинграду имеется около двухсот человек дзюдоистов, получивших 3 и 2 разряды.

К сожалению, за все это время ни директор ГЦОЛИФК, ни его помощники, а также никто из руководства Всесоюзного Комитета ни одного раза не посетили занятий по борьбе вольного стиля дзюу-до и не присутствовали ни на одном соревновании по дзюу-до.

Это свидетельствует о том, что руководство ГЦОЛИФК и Всесоюзный комитет по делам физкультуры и спорта относятся к дзюу-до совершенно безразлично и нисколько не заинтересованы в ее развитии в СССР.

Даже более, есть основание думать, что они скорее против дзюу-до, чем за дзюу-до, так как на мои обращения еще в ВСФК устроить общественный просмотр дзюу-до, подвергнуть ее тщательному обсуждению с целью внедрения ее в СССР — меня не удостоили даже ответом. А не так давно в разговоре с т. Харченко на последнем Ленинградском активе дзюдоисты услышали о дзюу-до самый отрицательный отзыв.

Это отношение Председателя Всесоюзного комитета по делам физкультуры и спорта говорит о том, что он имеет о дзюу-до смутное представление. На докладную записку, представленную заведующим доцентурой дзюу-до ГОЛИФК им. Лесгафта т. Кузовлевым с просьбой заслушать доклад с демонстрацией работников по дзюу-до Московского и Ленинградского институтов, ответа до сего времени не последовало.

Результаты такого отношения к дзюу-до налицо:

а) дзюу-до исключено из учебного плана техникумов ф. к.

б) Ленинградский комитет отказался от встречи по дзюу- до Москва — Ленинград.

в) дзюдо исключено из учебного плана на основном отделении институтов ФК на 1937/38 учебный год.

Что дзюу-до не только самозащита, но и спорт, об этом говорят авторитетные лица, мнение которых я позволю себе здесь привести.

В предисловии к книге Ирвинг Ганкок — «Дзюу-дзюцу», Париж, 1905 г. указывается, что дзюу-до является методом борьбы и упражнениями гимнастического характера. В предисловии к другой книге «Le jiu-jitsu et le Femme», Париж, 1906 г. доктор Ф. Лангранж вскрывает воспитательные качества дзюу-до с точки зрения физического развития и указывает, что дзюу-до много столетий определила (вероятно, правильно: опередила. — А. К.) шведскую гимнастику Линга.

Те же положительные качества дзюу-до с точки зрения физкультуры подчеркивают и все японские авторы. Последние подчеркивают еще и моральную сторону дзюу-до, ее положительное значение в развитии психофизических качеств.

Ввиду того, что в настоящее время производится пересмотр программ на 1937/38 учебный год, я считаю, что дзюу- до, как одна из ценнейших для нас спортивных дисциплин, должна быть включена в учебные планы институтов и техникумов ФК, и на изучение ее должно быть отведено не 30 часов, как это было до сего времени, а 80 часов, с тем, чтобы дзюу-до была изучена не только как самозащита, но и как борьба вольного стиля. Если будет отведено указанное количество часов, то студенты основного отделения не только технику, но смогут изучить и частную методику каждого упражнения, а также получат познания в области теории, тактики и приобретут инструкторские навыки для преподавания дзюу-до.